《先天易吟三十首》是宋代诗人方回的作品。这首诗通过表达天地与人心的关系,探讨了人类修养与现实世界的关联。
诗中提到"天地囿于气",意味着天地受制于气息的支配。这里的"气"可以理解为宇宙的力量或者神秘的能量,它限制了天地的范围和发展。接着,诗人提到"圣贤修此心",指的是圣人和智者通过修养自己的心灵,超越了天地的限制。这表明了诗人对人类内心力量的重视,认为通过修炼心性,人们能够超越现实的局限,达到更高的境界。
诗中还提到"范围非有许,生聚尚斯今",这句话强调了人类的力量和可能性。"范围非有许"意味着人们的能力并不受限于某种规定的范围,而是可以超越自身的局限。"生聚尚斯今"则表达了诗人对人类生生不息、不断聚集的现象的观察和思考。这句话传递出一种积极向上的信息,鼓励人们珍惜当下,把握机遇,不断发展壮大。
这首诗的诗意在于探讨人类与宇宙之间的关系以及人类内在潜力的发掘。它呼唤人们注重内心的修养,相信自己的能力,并勉励人们在当下积极进取,把握机遇。
这首诗词的赏析可以从以下几个方面来理解:首先,它传递了一种对人类内在力量的崇尚和信任,鼓励人们积极拓展自我。其次,它呈现了一种对当下生活的珍视和鼓励,提醒人们要把握当下,迎接挑战。最后,它通过对宇宙和人心的关系的思考,引发人们对生命意义和人类存在的思考。
总的来说,这首诗词通过简洁而深刻的语言,传递了一种对人类内心力量和现实生活的理解和回应。它鼓励人们通过修养自己的心性,超越现实的限制,追求更高的境界,并在当下努力奋斗,实现自我价值。
xiān tiān yì yín sān shí shǒu
先天易吟三十首
tiān dì yòu yú qì, shèng xián xiū cǐ xīn.
天地囿于气,圣贤修此心。
fàn wéi fēi yǒu xǔ, shēng jù shàng sī jīn.
范围非有许,生聚尚斯今。
吾年志学初,故已嗜为诗。三霜当六十,无复一黑髭。生事置堕甑,世故愕败棋。独喜五柳作,时时一哦之。□□其犹龙,隐见不可羁。道人结净社,刺史遗酒赀。亲狎□...
昔闻有烈士,哀歌缺唾壶。衰暮心不已,徇名殆忘躯。我老讵复尔,一壑不愿余。外物百无嗜,惟喜读我书。空樽已绝沥,寒庖仅微蔬。儿啼得非馁,尘编聊自娱。弊庐匪...
世运日已季,帝王降而霸。人品亦复然,穷极事狙诈。孟坚列九等,三三以相亚。圣有生而知,愚至不可化。吾谓上上人。老死守田舍。远迹牛豕间,胼胝事耕稼。彼昏慕...
周诰恶沈湎,礼设萍氏禁。愚夫或败德,贤者故克敬。上有朝廷燕,下有乡党饮。倍食与无算,岂闻起酗竞。但此忘忧物,过嗜足致病。汤剂所不攻,朝窗卧若暝。虽然极...
有金当报恩,有剑勿报雠。忘雠不过辱,忘恩禽兽俦。雏乌哺其母,豺獭知献羞。岂伊具有面,曾不畜产侔。鲁叟造化心,笔底天春秋。如彼货与{外鬼内隹},何足私怨尤...
何以知秋深,衾薄无浓梦。梦断复不眠,寒气夜已纵。幻虚成诸有,谁实神其用。积惨以消之,化工似好弄。东家生育喜,西舍哭泣痛。鸿荒考妣初,万代几宾送。释氏寂...
今年初发春,主人饮我酒。借问主人谁,是邦之太守。座中有上客,俨然八十叟。优伎何纷喧,观者拄肱肘。于时梅始华,菊荣倏秋九。此主愤仆诬,逮对以疽踣。此客抱...